六十四卦

先天卦未济卦，诸位算卦会算吧，旁边哈你看那个未济卦，上面有应爻世爻有没有，一二三是不是三个阳爻三个阴文，所以他的先天又先天卦就走了45年，其他卦都以此类推知道我意思吧，那先天卦如果逢了这个的时候，虎王之人你是属虎的，或者属是或者姓王的虎王之人呢，受桎梏好像被绑到一样，卯所有的姓都在这里，宋高得利人，那记得了高台倾覆

乱世来的时候对他非常的好，那夫妇呢对夫妻之间呢，因为未济嘛影响到很多事情不能相济，夫妇不和争执多，那严重到小舅子来打姐夫啊什么啊通通来了，兵戎相见呢，但这种人呢往往呢，有女为贵生到女儿非常的好，那易经上面有讲了很多女的事，那那也讲了很多女的好的，也讲了女的很多凶的，所以男人对女孩子的心理，应该是又又爱又怕，这没有办法就是人，后天卦出来的时候东南西北

这火水未济啊，这个火在上水在下，这是未济就是没有交接，在天道上面来看是这样子，那既济卦的本来我们这个既济卦，就是未济卦之前的既济卦，既济卦的次呢物之尽，不管到任何事事物到了尽头，到了底了就是既济，这是既济那物到尽了之后物尽啊，物到了尽头就不会变，物尽不变到了这里为止，可是易经它本身的精神不在这里，易经它是个圆彩的东西，所以我们易本身呢，谈的是生生之谓易，相生再相生才是易经

两个不会交在一起，就是说代表有不当的不当之象，不适用的不当的象，那君子知道这个时候，君子处此之时呢，必各安其位，各得其所，以慎动慎进，以慎动慎进，这是未济卦的君子处理的时机，小人的不是这样子的，小人处此啊未济的时候，他从不量力而进，从来不会去量力而进，结果呢终未能济

就就终于到结果呢，还是不能够适应他的工作，自招灾自招损，乃自招损也，这是易经说的，乃自招损也，所以我前面跟诸位讲过，君子呢人才呢难进易出，这个难进除了表面上解释，你很难请到他以外，还有君子本身去上任，走马上任的时候，他就会心里童，他就会心里量，度量自己的能力够不够，有没有资格去万一不适应怎么办，不适用怎么办，君子要衡量自己的能力有没有，懂不懂我意思小人不是啊，小人呢从不量力他就要进，你看那个孙叉又是不是这样，对不对从来不去度他可不可以进，所以难进易出，除了讲君子本身以外，我们当时讲事情表面上的，我上次前一阵子跟诸位解释过，现在又讲自己要先度量自己，可不可以进

一个人提刀斧，就是以姓来说的话，劉（刘）姓呐，或者是武官呐，手有生杀之权的人，这是提提刀斧，劉（刘）啊宝金刃，劉（刘）是不是宝金刀劉（刘）对不对第二个，诸位看到一个人老虎坐在地上，诸位看到个人老虎坐在地上，老虎坐在那边是肖虎人，本身是属老虎的，或者是似虎看起来像老虎的人肖虎的，或者是姓姓王姓的，也是属虎也是老虎，老虎坐到那一边呢，坐乃无威啊，没有威啊发不出威的，老虎没有办法发威的，第四个旁边诸位还中间还有一些没读，诸位看老虎前面是不是有个楼梯呀

楼梯这样子有没有，上面有没有写一个至有没有，楼梯是末嘛，桎是不是这样子，桎梏桎梏啊，就给绑到了嘛困在那边，所以本身呢无刀目至无刀曰至，一个东西到了，到了有个刀在旁边，你把刀子拿掉是不是至无刀目至无刀曰至，无刀日至这个桎桎梏呢受困的象，受困的象那一个旗插到山上，一旗插到山上呢，代表有有事情呢，会有人揭竿而起，那这种是属于正义之师，正义正义之师呀

对不对很多人就是这样子啊，就罔了迷惘了啊迷惘的时候，当你发现到别人讲什么，看你象出来的时候，我就知道你受到别人的影响，你已经迷惘了懂吗精神没有抓到，那如果你熟学的很熟很熟练，各方面你就见，增长了很多很多见识以后哈，你自然而然知道什么是好的，那你就不会迷惘了，这就是诸位能够做到识人识人，像我跟我们那个刑瞽队，我们可以走出去啊走到路上，他们刑警队一天到晚抓人，或者有人擒了他一看就晓得，他管区里一看就晓得啊，我们走到西门町或者走到走到东门町，好进去他啊那小偷那扒手，看着很清楚啊，那有有机会哈我我请你们喝咖啡，我们不要到凯悦凯悦下午茶那小人，我们坐到那个同林百货前面，那个玻璃窗的里面喝咖啡，看外面那行人走不久吧，走过去我看那鸭步大贵，啊你看这个老先生衣服穿的很烂

老师太差了嘛所以我们才有，当然这样对我比较有利了，我们比较能大行其道，所以跟教育部讲，你不用去改教育制度什么，改变老师的师资才重要啊，老师的素质很重要，好谢谢大家谢谢

这火水未济啊，这个火在上水在下这是未济，就是没有交接，在天道上面来看是这样子，那既济卦的本来我们这个既济卦，就是未济卦之前的既济卦，既济卦的次呢物之尽，不管到任何事事物到了尽头，到了底了就是既济这是既济，那物到尽了之后物尽啊，物到了尽头就不会变，物尽不变到了这里为止，可是易经它本身的精神不在这里，易经它是个圆形的东西，所以我们易本身呢，谈的是生生之谓易，相生再相生才是易经

两个不会交在一起，就是说代表有不当的不当之象，不适用的不当的象，那君子知道这个时候，君子处此之时呢，必各安其位各得其所，以慎动慎进，这是未济卦的君子处理的时机，小人的不是这样子的，小人处此啊未济的时候，他从不量力而进，从来不会去量力而进，结果呢终未能济

就就终于到结果呢，还是不能够适应他的工作，自招灾自招损，乃自招损也，这是易经说的，所以我前面跟诸位讲过，君子呢人才呢难进易出，这个难进除了表面上解释，你很难请到他以外，还有君子本身去上任今本的

走马上任的时候，他就会心里量，度量自己的能力够不够，有没有资格去万一不适应怎么办，不适用怎么办，君子要衡量自己的能力有没有，懂不懂我意思小人不是啊，小人呢从不量力他就要进，你看那个孙又又是不是这样，对不对从来不去度他可不可以进，所以难进易出，除了讲君子本身以外，我们当时讲事情表面上的，我上次前一阵子跟诸位解释过，现在又讲自己要先度量自己，可不可以进，而当一天公司宣布你不适用的时候，易出马上就滚了你马上走，不要耽误不要挡到后面，现在很多人找了很多借口，哎呀他太年轻了，他还不够资格给他晋升进来还不好了，我要再再再观察他一下，再训练他一段时间，这都是借口，所以如果量力而进的时候，他从不量力而进的时候，结果是未济，所以拿破仑讲一句话很好啊

本身是属老虎的，或者是似虎看起来像老虎的人肖虎的，或者是姓姓王姓的，也是属虎也是老虎，老虎坐到那一边呢，坐乃无威啊，没有威啊发不出威的，老虎没有办法发威的第四个，旁边诸位还中间还有一些没读，诸位看老虎前面是不是有个楼梯呀，楼梯这样子有没有，上面有没有写一个至有没有，楼梯是木嘛，桎是不是这样子，桎梏桎梏啊，就给绑到了嘛困在那边，所以本身呢，无刀曰至，一个东西到了，到了有个刀在旁边，你把刀子拿掉是不是至无刀曰至，这个桎桎梏呢受困的象

受困的象那一个旗插到山上，一旗插到山上呢，代表有有事情呢，会有人揭竿而起，那这种是属于正义之师，正义正义之师呀，那第五个呢，有一个人取旗一个人呢，一人在那边拿了旗子对不对，代表代替一个人来代替的象来替代他，代他做这件事情，那一个旗子那个人呢，拿着旗子的人是不是戴个帽子，诸位看到易经断易天机上面，有一个官人戴帽，一个帽子在这边，像纱帽山一样这帽子这样戴到，帽有两个姓，一个是高姓这戴个帽，一个是什么，我们宋兄啊戴一个帽，有人取代的象

人家该给她的钱不给，结果这个女孩子拿枪去，或拿刀子去找人家很凶悍的

所以易经呢变易不易简易，讲的这三个原则，我们读了易经以后，把天下事情通通简化了，我们看它的神，因为它是简易的，那如果你读了易经以后，越读越复杂就是你没有读通啊，这个易经有时候告诉我们，读了以后会简单，就好像我常常讲，18世纪的时候发明计算机，那个一个大计算机像房子那么大，它只能计算三位数，那经过200年一个演进以后，到现在一个名片可以算二，算十位数一个名片啊，有繁而简200年的历史，代表他懂了嘛，所以你懂了以后，什么事情应该要变简单，因为诸位你洼意，只能听听那个人讲话，越长越复杂越远的时候，那后来根本没有懂，了解我意思吧，所以我们讲阳宅，四个字就讲完了有没有，长幼有序就讲完了，那易经所谓不易的原则

那第五个呢，有一个人取旗一个人呢，一人在那边拿了旗子对不对，代表代替一个人来代替的象来替代他，代他做这件事情，那一个旗子那个人呢，拿着旗子的人是不是戴个帽子，诸位看到易经断易天机上面，有一个官人戴帽，一个帽子在这边，像纱帽山一样这帽子这样戴到，帽有两个姓，一个是高姓这戴个帽，一个是什么，我们宋兄啊戴一个帽，有人取代的象，有没有问题，待会我们下课中间休息，我再跟你讲，我们卜这个卦啊，有一个事情发生阳宅

阳宅呢这个火水未济卦，二女呢居次子位，二女儿跑到次子的位，第一个个，女身男态女孩子的动作像男人，逢虎如果这个女孩子是属虎的，或者在婚姻感情的对象是虎，逢逢逢虎的话桔坐无成，那如果这个女孩子是刘呢，或者是刘宋啊，或者是高呢，像这种人啊会从武，从武啊从武

所以易经呢变易不易简易，讲的这三个原则，我们读了易经以后，把天下事情通通简化了，我们看它的神，因为它是简易的，那如果你读了易经以后，越读越复杂就是你没有读通啊，这个易经有时候告诉我们，读了以后会简单，就好像我常常讲，18世纪的时候发明计算机，那个一个大计算机像房子那么大，它只能计算三位数，那经过200年一个演进以后，到现在一个名片可以算二，算十位数一个名片啊，有繁而简200年的历史，代表他懂了嘛，所以你懂了以后，什么事情应该要变简单，因为诸位你注意，只能听听那个人讲话，越长越复杂越远的时候，那后来根本没有懂，了解我意思吧，所以我们讲阳宅，四个字就讲完了有没有，长幼有序就讲完了，那易经所谓不易的原则

有没有问题，待会我们下课中间休息，我再跟你讲，我们卜这个卦啊，有一个事情发生阳宅呢，这个火水未济卦，二女呢居次子位，二女儿跑到次子的位第一个，女身男态女孩子的动作像男人，逢虎如果这个女孩子是属虎的，或者在婚姻感情的对象是虎，逢逢逢虎的话枯坐无成