六十四卦

这是为臣呐，这是养这个第二个讲的是君臣，就是臣子为将为相啊，都要掌握到这个原则，所以你不是，你是不是做老板，你做主管的时候就要注意，如果你是董事长，你又是总统君王之养，君王遇到养的之道的时候，易经易经就提出来一个原则这个人呢，如果是性柔之人呐力君，当你发觉到第五爻君位的，是柔爻的时候，君王的人当皇帝的人个性很柔，那你呢遇到这种情形呢，可以养这个你知道养之道呢，可以养贤才，比你英明能干的人要养贤才，这个时候呢，可平安呢于治世

这叫做易经叫颠颐之戒，养之道一定要上下相应，这是为臣呐，这是养这个第二个讲的是君臣，就是臣子将为相啊，就是臣子为将为相啊，都要掌握到这个原则，所以你不是，你是不是做老板，你做主管的时候就要注意，如果你是董事长，你又是总统君王之养，君王遇到养的之道的时候，易经易经就提出来一个原则，这个人呢如果是性柔之人呐为君，当你发觉到第五爻君位的，是柔爻的时候，君王的人当皇帝的人个性很柔，那你呢遇到这种情形呢，可以养这个你知道养之道呢，可以养贤才，比你英明能干的人要养贤才

一定有原因，那历史上有有哪几个人做到像周公，周公就可以做到，还有伊尹有没有，都是有由颐之美的人，占卜呢旁边是雨在那边下，三小儿日当天，金紫官人引一人，雨在那边下代表受到恩泽受恩泽，三小儿呢三人呢，三人在一起呢，有合心之象，三人成虎啊，三个人就成为老虎了，有合三小儿就有合心，同心协力的象，以国度来说的话有德之国，日当天代表君明之象

然后他从来没有想到说，我要做多少事情，你说没事就告到劳基法，没事就搞一个出来，都是这种人，所以诸位如果是，在法官的时候先问人家，人家告了时候问，老板为什么开除你，一定有原因，那历史上有有哪几个人做到像周公，周公就可以做到，还有伊尹有没有，都是有由颐之美的人，占卜呢旁边是雨在那边下，三小儿日当天，金紫官人引一人，雨在那边下代表受到恩泽，受恩泽三小儿呢三人呢，三人在一起呢，有合心之象

有台心之象，三人成虎啊，三个人就成为老虎了，有合三小儿就有合心，同心协力的象，以国度来说的话，就是有德之国，就是有徳之国有德之国，日当天代表君明之象，所以如果你卜到这个卦，你说倪先生，我想离开这个公司好不好不要离开，你的老板太好了，他看的很清楚，你只是一时他还没有反应出来，你稍微稍安勿躁君明之象，香案代表有求取的象，你什么时候要跑到香案面前去求想求取，心有所求取，金紫金紫官人，代表天子身侧的人，还有过去的天官

哎没有什么进展，做生意平平，官运非常好，当官的大利卜到颐卦

这个山雷颐啊，物畜之后啊，畜就是止嘛，就是积累积的很大以后呢乃可养，就好像这个小孩子生在妈妈肚子里，还是一个受精卵的时候，他不会出来没有积嘛，慢慢慢慢积了十个月以局，大了才出来可以养了，可养所以颐呢，就是讲养之道，养之道呢为颐这颐，你看这个卦，如果你上下中间都是空的，上下两个阳的，就像嘴巴张开来的样子，有没有在咬东西，口中含物啊在咬东西，得养着吃东西的象

外实中虚的象，外面两边都实，中间是虚的象这个人呐，要颐养啊一个人要养，就好像小到看的人，口中在吃食物在养自己，在天地之间大到可以看到，我们天地呀，养万养物啊养万物啊，那环保就在讲这个，那我们古代的圣人呢养贤呐，如何培养出贤人来，人呢养生呐，养生之道养形呐，或者是养德道德还有呢，如何养人如何带到你的手下，通通是养之道

所以那个人在讲假话，造谣这种人呢，你就知道他不会养，不会养自己，现在大部分人都停留在这里，那你知不知道那个人为什么喜欢扇，怎么会怎么造谣的那吹火嘴，对不对还有这个口不闭齿，对不对嘴巴不能闭齿呀，还有这个眉上的天柱纹，两眉啊左眉一直通上天，两个眉在这边，左眉眉上一条纹上，一柱通通到印堂，穿破整个印堂，这都是表里不一致，讲话阴险尖酸刻薄的，那第二个呢

养的道哦必一定要抓到一个原则，必这是自养，对外面的养必上下相应，一定要上下相应，这个上下相应呢，易经上面就给我们一个名词，叫做颠颐之戒，什么叫相为什么要相，易经说上下相应呢，你要以以同类啊才能养啊，你要上下跟你相同，同样的志向同样的看法，你才会去互相去养互相贞颐，现在小人不是这样子哎，小人谁能养我，我就追随他了，懂不懂我意思，不会找同类的，只要对他有利的，他都跑去了，就到头来呢自取其辱，这叫做易经叫颠颐之戒，养之道一定要上下相应

当天下太平的时候，你是君王又性柔，你养贤才没有关系，如果遇到天下奸伪困顿的时候，你贤才再强你是柔弱，性柔弱的人都不能养，因为会招凶会招凶，那在养之道里面呢，他讲了一个人间呐，最美的事当个天官要知道，他说四做由颐之美，不是鱿鱼啊，然后迪化街那个鱿鱼干不是啊由颐之美，这个由颐之美呢可品大也是一样，第就是等于是易经的第六多了，君王呢为柔顺之才，但是能够用贤

用贤且信贤，信用贤德的人，而贤德的人呢，要知道他对你的恩，知恩图报啊，知恩呐知道你这个养我，知恩受养啊，能施济天下，今天我就遇到一个很感动的事情，这位先生呢，他在纺织界做事情，他老板一直对他很好，因为他就跟老板理念不合，他就很想离开，然后他来找我，我看他流年是化忌呢明年更，今年是小人明年是化忌，他不能走啊，我说你不好觉得你这个，你要等到稍微忍耐一下嘛，因为你到42岁，你要做十年都是忌啊都是杀，你这对不对，看起来的话你，一般要看小流年的话，到45岁以后再忍两年好了

你知道他回答什么，他说老板哦，我为什么跟他理念不合，因为老板给我的薪水，我认为他给我太多了，我很想帮他做很多好事，可以这样做，如果可以让老板更多赚钱，我每次提他老板说你不要急，我我知道你不要讲，那我跟老板提什么要求，我要什么他还通通给我啊，可是我要提什么计划去做，如何对老板好，他通通不听啊，所以我是觉得很难过，我想不想干，我说你要再耐心干下去，你这老遇到这个老板太好了，而这个人也好，为什么就是有由颐之美，诸位你知道现在多少人，没有由颐之美，你给我钱是应该的哦，因为我很行哦，然后他从来没有想到说，我要做多少事情，你说没事就告到劳基法，没事就搞一个出来，都是这种人，所以诸位如果是，在法官的时候先问人家，人家告了时候问，老板为什么开除你

颐卦呢所以诸位要推演，不要被那个那个卦绑住了哈，这个山雷颐啊，物畜之后啊，畜就是止嘛，就是积累积的很大以后呢，乃可养就好像这个小孩子生在妈妈肚子里，还是一个受精卵的时候，他不会出来没有积嘛，慢慢慢慢积了十个月以后，大了才出来可以养了，可养所以颐呢，就是讲养之道，养之道呢为颐这颐，你看这个卦，如果你上下中间都是空的，上下两个阳的

就像嘴巴张开来的样子，有没有在咬东西，口中含物啊在咬东西，得养着吃东西的象，外实中虚的象，外面两边都实，中间是虚的象这个人呐，要颐养啊一个人要养，就好像小到看的人，口中在吃食物在养自己，在天地之间大到可以看到，我们天地呀，养万养物啊养万物啊，那环保就在讲这个，那我们古代的圣人呢养贤呐，如何培养出贤人来，人呢养生呐，养生之道养形呐

致凶乃不知因哦，，这个为什么，不知自养啊，不晓得自己养，所以那个人在讲假话，造谣这种人呢，你就知道他不会养，不会养自己，现在大部分人都停留在这里，那你知不知道那个人为什么喜欢扇，怎么会怎么造谣的那吹火嘴，对不对还有这个口不闭齿，对不对嘴巴不能闭齿呀，还有这个眉上的天柱纹，两眉啊左眉一直通上天，两个眉在这边，左眉眉上一条纹上，一柱通通到印堂，穿破整个印堂，这都是表里不一致，讲话阴险尖酸刻薄的

那第二个呢，养的道哦必一定要抓到一个原则，必这是自养，对外面的养必上下相应，一定要上下相应，这个上下相应呢，易经上面就给我们一个名词，叫做颠颐之戒，什么叫相为什么要相，易经说上下相应呢，你要以以同类啊才能养啊，你要上下跟你相同，同样的志向同样的看法，你才会去互相去养互相贞颐，现在小人不是这样子哎，小人谁能养我，我就追随他了，懂不懂我意思，不会找同类的，只要对他有利的，他都跑去了，就到头来呢自取其辱

这个时候呢，可平安呢于治世，当天下太平的时候，你是君王又性柔，你养贤才没有关系，如果遇到天下奸伪困顿的时候，你贤才再强，你是柔弱性柔弱的人都不能养，因为会招凶会招凶，那在养之道里面呢，他讲了一个人间呐，最美的事当个天官要知道，他说四做由颐之美，不是鱿鱼啊，然后迪化街那个鱿鱼干不是啊，由颐之美，由颐之美

这个由颐之美呢，也是一样，第就是等于是易经的第六多了，君王呢为柔顺之才，但是能够用贤，用贤且信贤，信用贤德的人，而贤德的人呢，要知道他对你的恩，知恩图报啊，知恩图报啊，知恩呐知道你这个养我，知恩受养啊，知恩受养啊，可大，能施济天下，能施济天下，今天我就遇到一个很感动的事情，这位先生呢他在纺织界做事情，他老板一直对他很好，因为他就跟老板理念不合，他就很想离开，然后他来找我，我看他流年是化忌呢明年更

今年是小人明年是化忌，他不能走啊，我说你不好觉得你这个，你要等到稍微忍耐一下嘛，因为你到42岁，你要做十年都是忌啊都是杀，你这对不对，看起来的话你，一般要看小流年的话，到45岁以后再忍两年好了，今年43岁，你知道他回答什么，他说老板哦，我为什么跟他理念不合，因为老板给我的薪水，我认为他给我太多了，我很想帮他做很多好事，可以这样做，如果可以让老板更多赚钱，我每次提他老板说你不要急，我我知道你不要讲，那我跟老板提什么要求，我要什么他还通通给我啊，可是我要提什么计划去做，如何对老板好，他通通不听啊，所以我是觉得很难过，我想不想干，我说你要再耐心干下去，你这老遇到这个老板太好了，而这个人也好，为什么就是有由颐之美，诸位你知道现在多少人，没有由颐之美，你给我钱是应该的哦，因为我很行哦

金紫官人引一人，引就是提提拔推荐的意思，阳宅，三儿子呢居到长子位成格，就会成这个山雷颐，第一个千早发，如果你到一个家里面，有个人来跟你诉苦哎呀奇怪，我那个大儿子二儿子都很差，怎么老三都很行啊，山雷颐，马上就要想出来了，怎么大儿子闹同性恋的归妹嘛哈，山雷颐早发的象，还有健康平安

人过去的天官他的服饰呢，就是金中带紫配起来的，金紫官人讲的也是天官，所以以前很有名的唐朝的帝师杨筠松了，杨就是杨救贫这个人呢，天飞少就是金紫，他配的衣服就是金紫的，天兴引了引了一个人有没有，金紫官人引一人，引就是提提拔推荐的意思，三儿子呢居到长子位成格，就会成这个山雷颐，第一个早发

所以山雷颐专门讨讨论的是如何去养，那到了人间道呢，第一个呢易经上面说自求口实，这是自养之道，就是说你自己要要求，每天讲话要讲实话啊，不要去乱讲话，不要添油加醋讲话，就按照事实陈述就好了，这个是自养之道，你要自己养自己，现在的人呢，今人不是这样子，口造谣言呐这个呢，致凶乃不知因哦.，这个为什么，不知自养啊，不晓得自己养

官发当官的人，官发长房大儿子去当官，其他的各房呢余发禄，其他的发在商上面，生意上面不发官，这个八字呢尤其呢出盖头丁人，这都是天机道啊名字都有啊，日明明德道出来，诸位宝盖头很多嘛，后天卦呢后天卦如果你逢到山雷颐，得众望众人归望

然后还要受天子禄命，现在就很多人受天子禄命啊，不管中南北，只要有钱人通通是受禄啊，然后我把天机道改掉了哈，民选吉以前是推举出来的，地方官推举乡绅出来的哈，那现在来说的话就是民选官，你不要去当官后天卦，如果山雷颐不要当官做民选官，你做的比正官带还来的大，民选吉不但民选，你民选过来的话出来的话，不但吉而且平步青云呢近天子侧，我们现在国家一定很很多，这种人的流年哈，位列三位列三台，位列三合位列三台，这是后天卦，那如果你流年卦，你那年刚好逢了山雷颐，老师我27岁山雷颐

所以如果你发现了，如果你那三儿子身体不好，你给他住到颐卦上去第三个，婚提前五年早婚之象，比如说他的命是26岁结婚，他住到山雷颐了，21岁就给他跑去结婚了，有同父异母的象，这个怎么解释啊，他没有经过你的指点，自己就跑到颐卦上去住了，你就要去问他，你去看看那小孩子看看是不是，眼睛是不是上下不相等啊，然后同父异母，有太阳一个旁边是雨在那边淋啊，太阳只有一个在上面

如果你到一个家里面，有个人来跟你诉苦哎呀奇怪，我那个大儿子二儿子都很差，怎么老三都很行啊山雷颐，马上就要想出来了，怎么大儿子闹同性恋的归妹嘛哈，山雷颐早发的象，还有健康平安，所以如果你发现了，如果你那三儿子身体不好，你给他住到颐卦上去第三个，婚提前五年，早婚之象比如说他的命是26岁结婚，他住到山雷颐了，21岁就给他跑去结婚了，有同父异母的象，这个怎么解释啊