乾为天(p08)
84 条- 卦象 / 卦德001
比如说我们讲乾为天,乾为天卦的时候就是,肉卦也是乾外卦也是乾,就是明知道爸爸住爸爸的位置,它叫做天卦那象是什么,那个住在那里人会变成什么样子
- 002
也是靠这个来求的,是不是乾卦,四的话是什么巽卦,所以你看17页排乾,天数有没有六是不是乾,这是巽有没有,这是上面就是天数下面,天数由天干求出来,地数由地支求出来的,天干和地支求出来,这天数和地数,先把它那个我们按照这个过程呢,就是把八字呢把官换算成数,然后再把卦求出来,这是换算成数求卦例,那诸位看第19页,得到卦以后卦要相荡,到底哪个做上卦哪个做下卦,到你不能乱做哦,诸位看19页,所以你看紫微斗数在排的时候,实际上哦跟这些数都有关系
- 003
对这个卦来说它是不是到顶,对下卦所以你从下往上升,升到相的时候到顶了,到顶的时候,易经说什么终日乾乾,为什么是要终日乾乾,当你当到再升一级当到相的时候,你要每天要警惕自己,再要进德修业,所以呢有的人到了42岁以后还去修博士,因为到了这个阶段,如果再不去进德修业上不去了,上不去了但是从这个到这个内在都不变,内在都是阳刚,不要忘了你是做百姓的时候,百姓的苦恼苦闷不要忘了,这个阶段要进德修业
- 004
空中有个鹿(禄)啊,空中有一个鹿(禄),代表是空想,意思就是说你要断念,我们今天是来做官做事情的,不是来为了钱,禄(鹿)要放到空中,这个工匠我们图上面只要看到有工匠,后面有图有的很多图有工匠,今天你为什么请工匠到你家来,就是要改门面
- 序卦位置005
这个可能某某部长来写的话,噗就吹掉了哈太轻了嘛,他不敢写不敢承认,功都是我的过都是你的阳宅,长子居长子位,大儿子住大儿子位懂不懂第一个,能够承继祖业的象,承继祖业业啊第二个,如果你大儿子住大儿子的位,你你们家有大儿子的,赶快给他去住,科甲非常的兴旺,文字到对不对,高中金榜题名,如果是当官的人,儿子还没有结婚官运亨通,可是你不能说因为官运亨通,就不要给他结婚永远震为雷啊,不好啊到头来死路一条,那财都散了,哎呀结婚住住西北更好乾为天
- 006
它直接从大有谦一直承继下来的,当一个人大有以后,什么事情你你是拥有了以后,已经是你什么都有了是天子嘛,最高了天子,像王永庆也是个天子,就是事业已经到了一个阶段是天子了,天子后受之以谦,谦之后马上进入雷地豫,要进入喜悦之道,为什么易经特别要重你注意看,从乾天坤一路下来,从乾为天坤一路下来,慢慢慢一直在慢慢演进,然后一个人的兴衰,这个通通有这个规律的,像雷地豫指的喜悅之道,我们的豫之道,圣人告诉我们呢,我们要用豫之道,喜悦还要有方法嘞,你不能没事每天在那边喜说啊,对不对如果我今天开个公司,今天我当老板
- 007
它直接从大有谦一直承继下来的,当一个人大有以后,什么事情你你是拥有了以后,已经是你什么都有了是天子嘛,最高了天子,像王永庆也是个天子,就是事业已经到了一个阶段是天子了,天子后受之以谦,谦之后马上进入雷地豫,要进入喜悦之道,为什么易经特别要重你注意看,从乾为天坤一路下来,慢慢慢一直在慢慢演进,然后一个人的兴衰,这个通通有这个规律的,像雷地豫指的喜悦之道,我们的豫之道,圣人告诉我们呢,我们要用豫之道,喜悦还要有方法嘞,你不能没事每天在那边喜悦啊,对不对如果我今天开个公司,今天我当老板
- 爻辞断诀(初爻→上爻)008
为什么是要终日乾乾,当你当到再升一级当到相的时候,你要每天要警惕自己,再要进德修业,所以呢有的人到了42岁以后还去修博士,因为到了这个阶段,如果再不去进德修业上不去了,上不去了但是从这个到这个内在都不变,内在都是阳刚,不要忘了你是做百姓的时候,百姓的苦恼苦闷不要忘了,这个阶段要进德修业,当你终日乾乾进德修业的时候,不要往上看懂不懂要往下看,这个时候呢,你会再跳到外挂,跳到第四爻,到了第四爻做宰相的时候在君王的左右手
- 009
你今天如果去当了主管以后,你还是阳这个还是阳,你当主管跟你当百姓的心是一样的懂不懂,刚开始你是阳阳主刚这是阳,那到了二爻的时候你还是阳还是主刚,你不要当了官的时候,忘了你是潜龙的时候,现在很多人当官就忘了百姓懂不懂不可以的要阳刚,一定要在中间,内心不能因为你做了什么职务而改变,所以这个时候他利见大人,利见大人适合你去这个,交很多对你有益的朋友
- 010
这是到了第五爻如果,易经上面来说你当了君王结果呢,你没有往下看,你还是往上看还不够,皇帝怎么够了,我要当天子当圣人,我要当圣人喽,天子不够了我要当神,当你进入第六爻的时候,你还是往上看的时候
- 011
刚开始你是阳阳主刚这是阳,那到了二爻的时候你还是阳还是主刚,你不要当了官的时候,忘了你是潜龙的时候,现在很多人当官就忘了百姓懂不懂不可以的要阳刚,一定要在中间,内心不能因为你做了什么职务而改变,所以这个时候他利见大人,利见大人适合你去这个,交很多对你有益的朋友,对你有益的朋友,诸位怎么样选择对你有益的朋友,第一个交比你懂得多的人,不要老是交那不懂比你不懂的人,第二个术业有专攻,交跟你同样类型的人,就是比如说你是律师我是医师,我们两个人在一起,医师律师的问题就解決了对不对
- 012
法律的我的医疗问题解決了,你是会计师,那我们三个可以开个国家了对不对,你不用去开车做证你可以做个国家了,交这种朋友,千万不要去交那些,一天到晚跑到你面前跟你借钱的这是二爻,进入第三爻的时候我们易经分,从这里开始啊诸位分两段,分两段两个段落,到第三的话,对这个第三来说,第三爻来说是,以下这是下卦这是上卦,下跟上这是肉这是外,这个没有问题了吧,对这个卦来说它是不是到顶,对下卦所以你从下往上升,升到相的时候到顶了,到顶的时候,易经说什么终日乾乾
- 013
否则你一念之差,终身没有了,就没有机会再回头了,当你进入君王的时候,当你有一天做了天子以后,我们叫飞龙在天,那你注意看,从阳阳阳阳阳一路,即使你从最下在野的时候,一直干到天子的时候,你的心都没有动啊都是刚正,都是守着你的原则在做事情,所以乾卦叫贞正嘛要坚心,不要忘了你是百姓的身份,你有一天也会做百姓,这是到了第五爻如果,易经上面来说你当了君王,结果呢你没有往下看,你还是往上看还不够,皇帝怎么够了,我要当天子当圣人,我要当圣人喽
- 014
天子不够了,我要当神当你进入第六爻的时候,你还是往上看的时候,叫做亢龙有悔,进入亢龙有悔的时候过激的龙,天下唯你你只相信你自己不相信任何人请问你,我们这么多人都是没有能力的吗,不一定造成这样无民无辅,进入亢龙有悔的时候,你会永远没有百姓跟到你,没有人敢辅助你辅佐你,像谁袁世凯,就这样子啊,当总统怎么够,我要当皇帝,当了皇帝的时候还不够啊,我要当天子我当神,会亢龙有悔诸位呢,当君王的当什么人一定要往下看
- 015
好好的进修,然后参加考试准备进入第二个阶段,来找你的人不一定是哪个阶段,还有你自己面临到哪个阶段,自己知道要什么时候要怎么做,对不对轻重就出来了,下面介绍64个卦每一个爻都有爻变,比如说我们乾为天,你如果按照这个原则来做事情,了解我意思吧你就是乾为天,有没有听懂,比如说我们有个凶卦天地否,你如果按照天地否的方式每个爻来做你就否了,可能还加个病变痞子,这个了解我意思吧,所以我们研究易经八卦,可以让自己变成那个卦,也可以让那个人变成那个卦,然后看到这个人在什么状态之下,我们就知道,啊他目前处在哪一卦的第几爻,然后从那个爻要往上走
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比如说你正好是位居第四爻,在我们初爻的时候,我们叫做下,在中爻的时候,这个二爻的位置我们叫做将,三爻的位置的时候我们叫做相,四爻的位置我们叫做宰,五爻的位置叫做君,六爻的位置叫做过
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所以易经我们在讲初爻的时候,初爻是下爻,是潜龙勿用,为什么叫潜龙勿用,下指的是下民,你还没有入朝当官你在野,在野就是不是在官吏里面,在闲云野鹤在外面,这是潜龙勿用,这是刚开始的时候最早开始的时机,那在潜龙勿用的时候诸位要自修,本身是自修的时机最好的时机
- 018
那当你有一天进入二爻的时候,当你为将的时候,当个主管的时候,当个主管的时候,或者当个县长的时候,我们叫见龙在田,那见龙在田呢,那易经上的爻辞说要利见大人
- 019
跳到第四爻,到了第四爻做宰相的时候在君王的左右手,在君王左右手的时候要或跃在渊,为什么说或跃在渊呢,你是一个人龙讲的是刚德刚正的人,当你到这个的时候你要待时机而动,或就是待机而动,待机而动到底是跑回深渊呢,还是继续待在这边,要看你主子看你的君王,要顺时而动不能乱动
- 020
所以说如果一个人呢有威,但是要有不失他的仁,所以易经啊,为什么我们从头开始,诸位现在进入到一个阶段慢慢了解,刚开始我们讲乾为天,刚开始我们讲乾力天,再来讲坤为地,天是至刚的东西,所以乾德的它爻辞很多介绍了刚的性,地的厚德呢,是指柔的性,那所有天地之间发生的都在,几乎在天地中间有,有那么多的象出现,它实际上易经从头到尾就谈的,刚和柔的基本的问题了解吧,哪边要说要柔哪边说要刚,刚和柔的基淮,有的人过刚不柔也不行,那过柔不刚也不好,哎不柔不刚更不好,要刚柔并济,那这个标准的来,易经64个卦就在讲这个标淮,就在讲这个标准
- 021
这个卦易经的卦,它进入人间了以后,在我们所看到的,就是乾为天的象,一般呢外面的易经呢讲课的时候,讲爻课的时候讲来讲去讲的都讲的辞,并没有把它的神传出来,所以刚开始的时候,第一个卦我会讲的很仔细,以后卦以此类推,这个第一个爻,我们叫初爻,第二个爻呢,就叫二爻嘛,三爻四爻五爻六爻,六爻我们老祖宗呢,他把一个事情的发展一个进展,他分成六个阶段,那当你进入每一个阶段的时候
- 022
层次都不一样,这怎么解释,比如说你正好是位居第四爻,在我们初爻的时候,我们叫做下,在中爻的时候,这个二爻的位置我们叫做将,三爻的位置的时候我们叫做相,四爻的位置我们叫做宰,五爻的位置叫做君,六爻的位置叫做过,这是它的层级,所以易经我们在讲初爻的时候,初爻是下爻,是潜龙勿用,为什么叫潜龙勿用,下指的是下民,你还没有入朝当官你在野,在野就是不是在官吏里面
- 023
在闲云野鹤在外面,这是潜龙勿用,这是刚开始的时候最早开始的时机,那在潜龙勿用的时候诸位要自修,本身是自修的时机最好的时机,那当你有一天进入二爻的时候,当你为将的时候,当个主管的时候,当个主管的时候,或者当个县长的时候,我们叫见龙在田,那见龙在田呢,那易经上的爻辞说要利见大人,这个诸位我们文字上尽量少叙述,我跟诸位诸位要这样子想,这个意思就是说,你今天如果去当了主管以后,你还是阳这个还是阳,你当主管跟你当百姓的心是一样的懂不懂
- 024
但是要有不失他的仁,所以易经啊,为什么我们从头开始,诸位现在进入到一个阶段慢慢了解,刚开始我们讲乾为天,再来讲坤为地,天是至刚的东西,所以乾德的它爻辞很多介绍了刚的性,地的厚德呢,是指柔的性,那所有天地之间发生的都在,几乎在天地中间有,有那么多的象出现,它实际上易经从头到尾就谈的,刚和柔的基本的问题了解吧,哪边要说要柔哪边说要刚,刚和柔的基准,有的人过刚不柔也不行,那过柔不刚也不好,哎不柔不刚更不好,要刚柔井济,要刚柔并济,那这个标准的来,易经64个卦就在讲这个标准,就在讲这个标准,所以它法刑之始跟刑之终啊,一定要这样子
- 卜筮用例025
这在蛊之道里面都提到,大家看占卜的诸位看这个图,有一个小儿呢,小孩子在云中,这是天官促成,天官促成还有呢,这个小儿在云中也是代表,为什么在云里面,就是名利都没有嘛,才会闲云野鹤嘛,不求名利的人,也是这意思,第二个雁啣书有消息至,这前面就知道,一个鹿在地诸位呢,乾为天的时候,乾天的时候鹿在空中,就就是叫你心不要有禄
- 026
这在蛊之道里面都提到大家看占,占卜的诸位看这个图,有一个小儿呢,小孩子在云中,这是天官促成,天官促成还有呢,这个小儿在云中也是代表,为什么在云里面,就是名利都没有嘛,才会闲云野鹤嘛,不求名利的人,也是这意思,第二个雁啣书有消息至,这前面就知道,一个鹿在地,一个鹿地诸位呢,乾为天的时候鹿在空中,就就是叫你心不要有禄
- 027
如果今天有个人,现在讲占来找你,这个倪先生你看我父亲,我父亲现在身体病重,那你卜个卦我看看,我想看看有没有问题,一下卜到乾为天,楼梯旁边上面有个官人在上面,梯上的官人就是棺,你不要被图绑到了懂不懂我意思
- 028
有一个人在登梯有个官人在登梯有没有,那个空中有个鹿,有一个人在那边磨玉,官人拿着榔头在敲玉上面有光,月在空中这什么意思,下面解日那你不用看,那个解日只是把那个图啊,那个书上比如说鹿在云中有没有,石上有光官人在磨玉,下面注解你不用看,如果今天有个人,现在讲占来找你,这个倪先生你看我父亲,我父亲现在身体病重,那你卜个卦我看看,我想看看有没有问题,一下卜到乾为天,楼梯旁边上面有个官人在上面卜筮,梯上的官人就是棺棺,你不要被图绑到了懂不懂我意思
- 029
尤其对乾为天当官的人琢玉啊,人在那边雕玉,教示我们怎么样小心谨慎,小心谨慎一点,越雕玉的时候很小心,不然的话你稍微手一滑玉破掉了,破掉你再拿去黏回来价钱就没有了,没有什么价值,这是乾为天卦,这个卦如果遇到卜筮的时候,这个我们要给客人这样解释,你看我们在卜筮讲这个占的时候哈,它都很分散,一个象有很多种解释,決定在看你卜什么事情,那客人在问你的时候你卜,各方面都可以卜到,但你如果比如说卜婚姻呢
- 030
举例你卜婚姻,哎一卜卜到这个乾为天,你说我这个婚姻可不可成,婚姻可成,但是要坚心,要坚心,要像磨玉一样很小心,不然的话就破掉了,你如果不小心,这个玉才像玉一样随时会破的,玉还没有出土,所以你要想成一定要坚心,一定要坚心,小心小心谨慎
- 人间道031
我们老祖宗乾卦怎么来的,他是老祖宗是观天他就看天看天的性
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老祖宗看天的时候他发现了哇,这个天啊那么海阔天空那么大,我们人看天都是往上看的那你是人,那老祖宗很厉害哦,假设我是天呢,如果我是天的话我就是往下,看你人在下面对不对,所以天性呢天的性呢,都是向下看,天的性是向下看
- 033
这就是告诉诸位,要有天的性的时候一定要有坚心,在易经里面,就有一个字来代表它叫做贞就是坚心,坚心顾名思义呢讲的就是专心
- 034
天性是至刚的至刚啊,至刚的性那我们老祖宗就发现到一个一件事情天本身啊,我们天呢老天爷没有立法,而自威我们人间立了法律,结果呢还是有人杀人放火都有,还有很多人犯法坐在牢里面,天呢他本身没有法则,你有没有看过天的法没有啊,可是天在变的时候大家都吓死逃走了
- 035
天是包含无所不在的,所以他每天充实自己,你每天在家里面念书,每天充实自己就是天的性,天性是无所不包的,是代表实心代表健,所以易经说在乾卦里面,天行健有没有君子以自强不息
- 036
我当个科员,我就向下看,看下面的工友跟职员我要照顾他们,升到科长的时候我要往下看,我有好多科员我要去照顾所有的科员,升到处长的时候我下面好多科长,更多的科员我要去照顾所有人,这是天的性
- 037
现在所有的人呢,都是反天逆天而行反逆天性,大家都往上看,我干了处长不行,我要干这个局长,干了局长不行我要干部长,部长不行我要干院长,不行我要干总统,当你往上看的时候,你的痛苦就跟着你来了,为什么因为人的欲望是无尽的嘛,人只要往下看这是天的性
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这就是没有坚心,你如果从头到尾你有办法专心,始终如一啊,你就有天的性
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那你如果要有天威,你永远往下看不往上看,因为你无所求,无所求根本就是无欲嘛,你没有欲望嘛,随便你对我怎么样,我做事情对得起我良心,我照顾我的手下,上面升不升官你不管你就一直往上升哦天威,你的上面的老板看到你都吓死了,你懂我意思吧吓了天威,这就是天的性
- 040
往上看就是野心,野心很大往下看呢是雄心万丈,我们人呢可以有雄心不要有野心
- 041
诸位怎么样选择对你有益的朋友,第一个交比你懂得多的人,不要老是交那不懂比你不懂的人,第二个术业有专攻,交跟你同样类型的人,就是比如说你是律师我是医师,我们两个人在一起,医师律师的问题就解決了对不对,法律的我的医疗问题解決了,你是会计师,那我们三个可以开个国家了,对不对你不用去开车做证你可以做个国家了,交这种朋友 〔已按裁决改正:术业有专政→术业有专攻;间题→问题〕
- 042
当你终日乾乾进德修业的时候,不要往上看懂不懂要往下看
- 043
如果我们到了这个位置,结果有一天开始政争了政争啊,我国语不标准啊政争,那这个时候,这个时候如果我们是相,我们进入这个,诸位进入宰的时候,我已经利见大人就是已经尽力自修啊,我都修到博士了对不对进德修业,那这个阶段的时候因为近天子了,如果有政争的现象产生的时候,最好的是什么你要跑路,我到国外去,有机会国家派我到外地去做大使我就去了,不要参与争议,这叫做因时而动,因为在争的时候你走哪一边都不对哦,将来都会有仇人
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像谁袁世凯,就这样子啊,当总统怎么够,我要当皇帝,当了皇帝的时候还不够啊,我要当天子我当神,会亢龙有悔诸位呢,当君王的当什么人一定要往下看,绝对不能往上看
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如果有一个人来找你倪先生,现在我遇到问题,我现在是当到(相)这个阶段,你看我继续再去出国拿博士好,还是继续待在这边当官好,我今年已经40岁了,如果我出去读书拿博士的话,我会把老婆孩子留在这边的,就不舍得那很痛苦,那我不去拿到博士的话,可能我的官运就到此为止了,他就在这个时候终日乾乾,每天来晃啊不晓得怎么办,你告诉他进德修业去读书,你才会再进一层,不去读书到此为止了,到此为止了 〔已按裁决改正:到此沟止→到此为止〕
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如果是这个阶段(宰)来找你的人呢,刚好他是这个阶段来找你你告诉他,要见机而动见时而动,这个时就是我刚刚讲的,外地会比本地好,如果是这个时机(下)来找你的,他还没有出来你告诉他,好好的进修,然后参加考试准备进入第二个阶段,来找你的人不一定是哪个阶段,还有你自己面临到哪个阶段,自己知道要什么时候要怎么做
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那如果以人间道来说,哎呀倪先生我这个官运呐都不亨通如何,这个以后我如果继续当官下去,以后会不会亨通,一乾为天你就跟他说,你看看这个官人站在梯上,就是叫做居上位而不骄,你今天以前没有升官,就是你居上位太骄了,居上位而不骄要
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你看那个人在看玉有没有,看那个磨玉的人啊,那个人在磨玉有没有,就让你往下看嘛,你看那个乾为天,那个人爬楼梯往上爬对不对,结果他不是头往上看他是往下看的,老祖宗就告诉你你往下看啊,那个人在磨玉,这个玉啊空中有个鹿(禄)啊,空中有一个鹿(禄),代表是空想,意思就是说你要断念,我们今天是来做官做事情的,不是来为了钱,不是来为了钱,禄(鹿)要放到空中 〔已按裁决改正:內了钱→为了钱〕
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诸位看呢那六字,这个四柱命卦的时候,我们要把四柱求出来了时以后,我们要把它的数求出来,前面跟诸位介绍的易经完全是介绍象,现在开始介绍数,我们要把这个干和支呢,把它换算成阿拉伯数字,用数来起起数哈我们要起数,起用数来算卦,所以易经最难懂的是象还有数,这两样东西最难懂,那象是我一直在学一直在学哦,都在学象现在开始看数,那你看甲数呢,它下面写的是六看到没有,你说老师六怎么来的,你看第13页第一行有没有,甲是六数乙是二数丙是八数有没有,这个诸位可以列个表格,我在那个这上面,今天给诸位的笔记上面有
- 050
诸位在上面有没有看到,这个第三页第三页有没有,第三页啊把官画成表格,第三页上面有没有,甲六乙二丙八丁七成一己九,有没有庚三辛四壬六癸二,那你如果看到丁的话,诸位查表丁是多少七,会会查了吧对不对,那看到庚呢是三嘛对不对,后面庚是不是又是三,这叫做天干数天干的数,那地支取数的话,诸位看第二行有没有,就下面那个亥子是一六,寅卯是三八,那子是什么1和6有没有,卯呢是不是3和8有没有,庚那个申的话是4和94和9
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那辰呢辰戌丑未都是5还有10有没有,干支数就出来了,天地数哦如何取,我们呢简单讲就是说,把单数加在一起,双数把它加在一起,单数呢我们就叫做阳数,双数呢叫做阴数,单数阳的话你看看这是不是七三十,这上面是不是1313+1+3多少了,17了对不对再+9多少,2626再+5多少,阳数是不是31,那阴数呢双数+6+6是12,12+8=20+4=24+10=3420再加2434,单数通通相加起来叫做阴
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双数双数相加起来叫做阴呐,两个数相加起来叫做阴,那遇到阳数我们怎么办,当然它这个中间有过程,我们可能没有办法一一介绍,书里面会比较写的比较多,1+3+5+7+9,加起来刚好是什么25,2加加点点点加到加到,我们于数7以25为三,我们干数以25为主,25啊为一个基数来求阳数,所以如果你看它写的哦超过25的话,诸位看15页第四行,15页上面有个四有没有倒数过来,倒数过来刚好是第在二四第五行,第四行了也是第四行应该,看天数所得多少除天数25外,所得的余数为卦数,假如说刚好有25数,则除20不用只用5数,那如果不满的话
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诸位看这个表格上面呢,这个17页诸位看17页也可以,看我们这个图表上面的这个,最下面的一格也可以,最下面的一格也可以,有没有最下面那一格,第三页最下面那一格,我之所以要这样子排列有目的的哈,因为我们后面求数的时候
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我们后面会慢慢跟诸位介绍,19页诸位看八卦相荡成卦,天数地数两个共成一卦,就是所谓的荡易经上叫做荡,如果是阳命阴命阳男阳女生,诸位看19页倒数第四行,阳男阴女天数在上地数在下,阴男阳女天数在下地数在上,那它这里是用十二地支来区分比较麻烦,诸位呢你只要记得甲两用,我们通通用干来千,干来天干来区分比较快,甲丙戊庚壬这都是阳干,天干上面的阳干,乙丁己辛癸,这是我们支干支,干天干上面的所谓的阴干,凡是阳干出现的都是限年,阴干出现的都是阴年
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他都是查过条变你自己去翻书啊,那哪天书掉了怎么办,那哪天大水一淹对不对,结果书泡水了完了没了,不需要我们用卦来排,那12000条那它里面条变,它有分很多种不同的样子,我这里先简单的讲一下你就,你你们大家就知道怎怎么样推算了这个
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我们在看这个年这个日干的时候,日柱的时候是推算失妻,比如说你是女的推算你先生的属性,你是男的推算你太太的属性,那时桂呢是推算子女,这是算六亲算六亲的
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那如果我们排第一个的时候,诸位看排到第一个,如果是乙已年算进去,把巳套进去的时候,数出来了对不对,数一出来以后呢,如果你看哦下面父母文是乙已,是9253查他的父命,父命是蛇年生的,如果不是蛇年生的初课不对,就把它往前加5分就变成9258,懂不懂我意思9258再加5,这是一种加法如果加5也不对,诸位可以看到已的对爻对面,我们那个十二宫,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,是不是十二个宫对不对,已的对面是什么亥嘛,然后你去看亥宫的甲集那个,乾乾宫流度有没有,亥宫是不是9553,一直要核对到父亲的课是对的,父亲的课出来以后呢,知道啊你父亲是属猪的,刚好这个亥宫放在这里对的,就以这个数做基数懂不懂来做加减的
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所以回来的时候大十三四个小时,去的话九十十个小时就到了,会差的两三三个小时为什么,就是地球在自转,那地球在转的速度很快,你沟什么没有被飞走啊,你为什么你你不相信你拿个轮子转,你站在上面看看你为什么没有飞飞走,因为地球这边在转的时候,我们的地气是往这边走嘛反着走,所以说皇那个易经上面计算元会的时候,和运世的时候元会是顺运世是逆,什么叫做顺,你看这个数这数已经写好了,18和12你排出来,这两个是不是数目就是1812,这两个加起来不是把这两个数相加,而是数目放在一起,顺着摆就是1812,那在元会运世里面,这个是干位这是百位
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生下来了家财万贯,然后智慧高聪明才智智慧很高,我们有几个一生下来就有钱,有的生下来有钱但他是是个笨蛋啊,对不对那有的是智慧很高
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先天卦后天卦是相同的女孩子,乾为天是相同的性情过刚,但是事业哈女孩子的事业呢,非常的亨通,非常的亨通,婚姻多磨婚姻多磿,我的书,我们自己留在身边的一本书上就有了,把它七言绝句写下来,婚事多磨总成空,婚姻永远都不会成的,女孩子如果你的卦拿到,你是女孩子啊,女孩子拿到就不好了,那真正的丈夫呢在上位,有个公家单位的人呢,他的名字叫处长,那他的总机就跟他